فقه الزكاة للجذع المشترك

1. زكاة المال: واجبة على من ملك نصاباً وحال عليه الحول، ومقدارها 2.5%.
2. زكاة الفطر: واجبة على كل مسلم (صغير أو كبير) بمناسبة عيد الفطر، وهي طهرة للصائم.

💡 À retenir : زكاة المال مرتبطة بالثروة، وزكاة الفطر مرتبطة بالأبدان.

1. احسب مجموع المبلغ الذي تملكه.
2. تأكد أنه بلغ النصاب (ما يعادل قيمة 85 غرام من الذهب).
3. تأكد أن المبلغ مر عليه عام هجري كامل.
4. اضرب المبلغ في 0.025 (أو اقسم على 40).

💡 À retenir : الزكاة تخرج على المبلغ الإجمالي الذي حال عليه الحول.

لا، الزكاة لا تجب في الأموال المعدة للاستعمال الشخصي (كالسكن، السيارة، الأثاث)، بل تجب في الأموال النامية أو المعدة للتجارة.

💡 À retenir : الزكاة في "المال النامي" لا في "المال المستعمل".

مصارف الزكاة هي الجهات الثمانية التي ذكرها الله في سورة التوبة: الفقراء، المساكين، العاملون عليها، المؤلفة قلوبهم، الرقاب، الغارمون، في سبيل الله، وابن السبيل.

💡 À retenir : لا يجوز إعطاء الزكاة لغير هذه الأصناف الثمانية.

هذه مسألة خلافية، والراجح عند المالكية (المذهب المعتمد في المغرب) أن الذهب المخصص للزينة المباحة لا زكاة فيه.

💡 À retenir : الذهب المعد للادخار تجب فيه الزكاة، والمعد للزينة المباحة لا تجب فيه.

نعم، يجوز إعطاء الزكاة للأقارب إذا كانوا من الأصناف الثمانية (كالفقراء والمساكين)، بل إن إعطاءهم أفضل لأنه صدقة وصلة رحم.

💡 À retenir : لا يجوز إعطاء الزكاة للأصول (الآباء) والفروع (الأبناء) لأن نفقتهم واجبة عليك.

نصاب الذهب هو 85 غراماً، ونصاب الفضة هو 595 غراماً.

💡 À retenir : هذه مقادير شرعية ثابتة يجب اعتمادها في الحساب.

نعم، تجب الزكاة في عروض التجارة (كل ما أعد للبيع والشراء) إذا بلغت قيمتها نصاباً وحال عليها الحول.

💡 À retenir : تُقوم السلع بسعر السوق يوم وجوب الزكاة.

نعم، يجب إخراجها فوراً عند تمام الحول ولا يجوز تأخيرها إلا لعذر شرعي، لأنها حق للفقراء.

💡 À retenir : المبادرة بإخراج الزكاة من صفات المؤمنين.

إذا كان الدين مرجو الأداء (أي أن المدين سيعيد المال)، فتجب فيه الزكاة كل عام، وإذا كان غير مرجو الأداء، فلا زكاة فيه إلا بعد قبضه.

💡 À retenir : الزكاة في الدين المرجو واجبة.

1. إذا سُقي بماء المطر (بدون تكلفة): تخرج 10% (العشر).
2. إذا سُقي بآلة (بتكلفة): تخرج 5% (نصف العشر).

💡 À retenir : زكاة الزروع تخرج يوم الحصاد ولا يشترط فيها الحول.

من منع الزكاة جحوداً (أي أنكر فرضيتها) فهو كافر خارج عن الملة، ومن منعها بخلاً مع إقراره بفرضيتها فهو عاصٍ آثم.

💡 À retenir : الزكاة ركن من أركان الإسلام لا يصح إيمان العبد بدونها.